Viele kennen Cusco als die Hauptstadt des Inkareiches und Machu Picchu
als das Werk eines der letzten Inkas, aber bis heute ist nur Wenigen die
heilige Stadt Caral bekannt, die 4400 Jahre vor den Inkas im ersten
politischen Staat in Peru erbaut wurde.
Caral-Supe repräsentiert die älteste Zivilisation Amerikas, die sich
fast zeitgleich mit den Zivilisationen in Mesopatanien, Ägypten,
Indien und China entwickelte. Die Bewohner Perus
waren Mesopotanien, einem der sechs weltweit anerkannten
Entwicklungszentren der Zivilisation, um mindestens 1500 Jahre
voraus, und mehr als 3000 Jahre vor der Gesellschaft, die die
berühmten Städte der Mayas erbaute.
Die frühzeitige Entwicklung der Gesellschaft von Caral-Supe macht
sie zur ältesten Kultur der Neuen Welt. Doch im Unterschied zu
anderon Zentren gesellschaftlicher Entwicklung wie Mesopotanien,
Ägypten und Indien, die Kenntnisse und Erfahrungen austauschten,
wurde dieser beispiellose Fortschritt in vollständiger Isolierung
von den Zeitgenossen in Amerika und der Alten Welt erreicht.
Die Stadt Caral befindet sich 184 km nördlich von Lima in der
Provinz Barranca im Tal des Flusses Supe. Von allen in Peru
bekannten Ansiedlungen aus dem Zeitraum zwischen 3000 bis 2000
v.Chr. sticht sie durch Ausdehnung und komplexer Architektur hervor.
Caral erstreckt sich
mit einer Kern- und einer Randzone über 66 ha.
In der Kernzone sind die Gebäude in zwei Hälften unterschiedlichen
Höhenlage aufgeteilt: In der oberen Hälfte befinden sich die
herausragenden pyramidenförmigen Gebäude, ein vertiefter
kreisförmiger Platz, zwei Räume
für öffentliche Versammlungen, ein ausgedehnte Wohngebiet, Lager-
und Versorgungseinrichtungen für Funktionäre. In der unteren Hälfte
befinden sich kleinere Gebäude, das Amphitheater sticht hervor, ein
Wohngebiet geringerer Abmessung. In der Randzone sind auf der am Tal
angrenzenden Terrasse zahlreiche, in Inselgruppen zusammengefasste
Wohngebäude verteilt.
Dem frühen Staat in Supe gelang es viel Arbeitskraft zu
mobilisieren und durch komplexe Verbindungen den in einem
ausgedehnten Gebiet, das außer der Küste den Callejón de Huaylas,
sowie die Täler des Marañón und des Huallaga einschloss,
produzierten Überschuss zu eigenem Nutzen anzuziehen.

Die Mehrzahl der Bevölkerung gehörte der niedrigen sozialen Schicht
an, die sich der Landwirtschaft und dem Fischfang widmete und alle
vom Staat geforderten Arbeiten ausführte.
In diesen sozialen und wirtschaftlichen Bedingungen entwickelten
sich Wissenschaft, Technologie und Kunst. Kenntnisse in Astronomie,
Geometrie,
Arithmetik, Biologie, Medizin, usw. wurden angewendet, um das Wetter
hervorzusagen, um einen Kalender zu erarbeiten, um Bauwerke zu
erstellen, um den Boden zu
bestellen, um Be- und Entwässerungskanäle zu bauen, um die Pflanzen
genetisch zu verbessern, um Leiden und Krankheiten zu behandeln, um
die öffentliche Verwaltung zu verbessern und um verschiedene
Gegenstände für Kulthandlungen, Handel und luxuriösem Gebrauch
anzufertigen. Diese durch Spezialisten realisierte Erweiterung der
Kenntnisse gab ihnen Macht und machte eine Verbesserung der
Lebensverhältnisse in der Frühzeit der Zivilisation möglich.
Heute können wir die Ordnung der Stadt bewundern, ihre Bauwerke, die
Geoglyphen
(Erdzeichnungen), die
mehr als 3000 Jahre älter als die Nasca-Linien sind, die
Verzierungen der Wandgemälde, die Musikinstrumente, die ausgefeilten
Textilien und persönlichen Schmuckgegenstände, die genetische
Vielfalt der Produkte und die Eigendarstellung in über hundert
Lehmfiguren.
Der erste Staat hatte die Stadt Caral am Ufer des Flusses Supe als
Sitz der Regierung. Dieses Tal unterschied sich von anderen durch 18
ausgedehnte Ansiedlungen mit öffentlichen Gebäuden: Caral mit 66 ha, Era de Pando
mit
79, Pueblo Nuevo mit 55, Lurihuasi mit 37, Miraya mit 36. Andere
Täler hatten Ansiedlungen mit Flächen von 11 oder 13 ha. Diese
Bebauungs- und Bevölkerungsdichte bezeugen die Bedeutung des Tales
als Kerngebiet.
Das Supetal mit einem unregelmäßig Wasser führenden Fluss, die
grösste Zeite des Jahres trocken, klein und mit geringen
anbaufähigen Feldern, konnte wohl kaum die einzige Grundlage für die
von den Bewohnern erreichte Produktivität sein. Der erhebliche
Aufwand für Arbeit in monumentalen Werken und deren ständige
Instandhaltung wurde durch die Produktion der Bewohner anderer Täler
unterstützt, die der erste Staat zu erfassen verstand und für deren
Entwicklung verwaltete.
Die territoriale Kontrolle des Staates Supe umfasste hauptsächlich 3
Täler: Supe, Pativilca und Fortaleza. Ihre Bewohner hatten außerdem
verschiedene kulturelle Züge gemeinsam, die sich in Bauweise,
Opfergaben und Art der Textilien ausdrückten. Als Auswirkung der
Wechselwirkung mit anderen Gesellschaften erreichte der kulturelle
Einfluss jedoch eine größere Ausdehnung. Die strategische Lage
erlaubte den Austausch mit Völkern der Küstentäler vom Fluss Santa
bis Chancay und vielleicht bis zum Chillón, sowie mit denen im
Callejón de Huaylas und den Oberläufen der Flüsse Huallaga und
Marañón.
In dieser Weise bildete der Staat einen integrierenden Organismus
mit Einfluss innerhalb und außerhalb seines Gebietes. Die
wichtigsten Entscheidungen fällte eine starke zentrale Regierung und
kommunale Verwaltungen klärten interne Angelegenheiten.
Caral bezeugt das große Alter der Zivilisation in Peru und Amerika
und verändert so die Auffassung über die menschlichen Bedingungen in
der Welt. Die Forschungen über Caral ermöglichen die Antworten einer
sehr frühzeitigen Kultur auf peruanischem Boden kennenzulernen. Wir
können die positiven Erfahrungen nutzen und die misslungenen
verwerfen.
Als älteste amerikanische Zivilisation und dem sozialen und
politischen Organisationsmodell, das andere Gesellschaften später in
Peru entwickelten, ist Caral in kultureller Hinsicht dazu berufen,
sich in eines der wichtigten Instrumente zur Verbesserung des
peruanischen Selbstbewusstseins zu verwandeln und zum herausragenden
Symbol der nationalen Identität zu werden. Caral belegt die
schöpferische Fähigkeit der Bewohner dieses unregelmäßigen
Territoriums, um mit Anstrengung und Organisation eineinhalb
Jahrtausende früher als andere Bevölkerungen des Kontinents das
Stadium der Zivilisation zu erreichen.
Die Inwertsetzung Carals durch Forschung, Ausbau und Restaurierung
seiner imposanten momunentalen Bauwerke wird Caral in ein wichtiges
touristisches Ziel verwandeln..
Quelle:
Proyecto Especial Arqueológico Caral-Supe
(PEACS)